• تاریخ : سه شنبه - ۴ - اردیبهشت - ۱۴۰۳
  • ڕۆژوو؛ ئونسی گیان و تروپکی ئەوینی خودا
    ڕۆژوو؛ ئونسی گیان و تروپکی ئەوینی خودا

    ڕۆژوو؛ ئونسی گیان و تروپکی ئەوینی خودا

    1403-01-18

    ڕەنگە شتێکی نامۆ بێت بۆ مرۆڤ کە مامەڵەیەکی لەم شێوەیە لەگەڵ خودا بکات بەجۆرێک کە خۆی لە ترازووی خودادا ببینێت. مەخابن! ئەم بابەتە هێندە نامۆیە مرۆڤ تا ئێستاش خودا بە قامچی بەدەست دەناسێت تا ئێستاش وا دەزانێ خودا هەر خەریکی دۆزەخ گەرم‌کردنە یان ئەوەی هەمیشە دەفتەری پێڕست و هەژماردنی لە دەستە و وەک: مامۆستایەکی تووندی بیرکاری خەریکی پلەبەندی و نمرە دانان و هەڵە دۆزینەوەیە لەم بوونەوەرەی...!

    دیوی فیقهی ڕەمەزان و دیوی مەعنەوی ڕەمەزان!
    دیوی فیقهی ڕەمەزان و دیوی مەعنەوی ڕەمەزان!

    دیوی فیقهی ڕەمەزان و دیوی مەعنەوی ڕەمەزان!

    1402-12-28

    ئەم دیوە زیاتر سەرنجی لەسەر ئەوەیە ڕۆژوو بە چی دەشکێت؟ کێ دەتوانێت ڕۆژوو نەگرێت و کێ دەتوانێ ڕۆژوو بگرێت؟، زانایانی پێشین زۆر شەنوکەوی ئەو دیوەیان کردووە. چەندین ڕایان هەیە لەسەر دیوە فیقهییەکەی ڕەمەزان. بۆ نمونە بابەتی ئایا کەسێک لەسەرفەردایە دەتوانێت بەڕۆژوو نەبێت؟ لە کاتێکدا خودا بە دەقی ئایەت مۆڵەتی داوە

    ڕۆژوو؛ سەمفۆنیای ڕوحی باوەڕدار
    ڕۆژوو؛ سەمفۆنیای ڕوحی باوەڕدار

    ڕۆژوو؛ سەمفۆنیای ڕوحی باوەڕدار

    1402-12-27

    بێگومان جوانترین دیمەن کە مرۆڤی باوەردار تووشی دەبێ ئەم دیمەنە ناوازەیە کە بەکڕووزانەوە و لاڵانەوە لە دەرگەی قاپی ڕەحمەتی پەروەرێن گۆڕانی ناوەکی بۆ دروست دەبێ.! لەڕاستیدا دۆخی گرنگی ژیانی حزووریانە لەژێر سێبەری گریانی پڕ لە دەرد و داخ و پارانەوە و نزای بە کوڵی ئیماندار؛ دەبێتە هۆکاری ئاوڕدانەوەیەکی بەتاسەوە لەلایەن پەروەرێنی بێهاوتا، هاوکات لەگەڵ ئەوەشدا چاوەڕوانی هەنگاوەکانی بەندەی خۆی دەبێ تا بەو پەڕی ڕێز و خۆشەویستی بەرەوڕوویی بێت، ئاخۆ مرۆڤی باوەردار چەندە گەورەیە کە خوای گەورە و دڵۆڤان دڵخوازی لێخۆشبوونی بەندەکەیەتی، بەدڵنیاییەوە ئەم هەموو ڕێز و خۆشەویستییە واتای شەرەف و شکۆی مرۆڤە لای خوای گەورە.!

    بە بۆنەی ۸ مارسەوە، ئافرەت لە ئاوێنەیئسلامدا
    بە بۆنەی 8مارسەوە، ئافرەت لە ئاوێنەی ئیسلامدا

    بە بۆنەی ۸ مارسەوە، ئافرەت لە ئاوێنەیئسلامدا

    1402-12-19

    لەوکاتەوە خوای ئافەریدگار مرۆڤی ئافراند و مرۆڤایەتی بەدی هێناو، وزەوی و ژینگەی پێ ئاوەدان کردوو پێی ڕازاندەوە، ئەوپەڕی ڕێزی لێنا و هەواڵی حوڕمەت و گەورەی بەگشت گۆی زەوی گەیاند.

    سند نظریەی داروین جعلی بود!
    سند نظریەی داروین جعلی بود!

    سند نظریەی داروین جعلی بود!

    1402-12-14

    چند سال پیش، دانشگاه کالیفرنیای آمریکا اعلام نمود که به حلقه‌ی گمشده‌ی میان انسان و میمون رسیده و شواهد مادی دال بر تکامل انسان از میمون در دست دارد.

    «إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي» گەشتێکی دڵ بۆ «توور»ی «سینا»
    «إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي» گەشتێکی دڵ بۆ «توور»ی «سینا»

    «إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي» گەشتێکی دڵ بۆ «توور»ی «سینا»

    1402-11-26

    یەکەم جار کە گوێبیستی ئەم ئایەتە بووم بەپێی ماناکەی بیرم لە مووسا دەکردەوە. تەنیا شتێک کە دەهاتە خەیاڵم، دیمەنی دیداری مووسا و دارێک بوو کە دەنگێکی لێدەهات.

    1403-01-18

    ڕۆژوو؛ ئونسی گیان و تروپکی ئەوینی خودا

    ڕەنگە شتێکی نامۆ بێت بۆ مرۆڤ کە مامەڵەیەکی لەم شێوەیە لەگەڵ خودا بکات بەجۆرێک کە خۆی لە ترازووی خودادا ببینێت. مەخابن! ئەم بابەتە هێندە نامۆیە مرۆڤ تا ئێستاش خودا بە قامچی بەدەست دەناسێت تا ئێستاش وا دەزانێ خودا هەر خەریکی دۆزەخ گەرم‌کردنە یان ئەوەی هەمیشە دەفتەری پێڕست و هەژماردنی لە دەستە و وەک: مامۆستایەکی تووندی بیرکاری خەریکی پلەبەندی و نمرە دانان و هەڵە دۆزینەوەیە لەم بوونەوەرەی...!

    1402-12-28

    دیوی فیقهی ڕەمەزان و دیوی مەعنەوی ڕەمەزان!

    ئەم دیوە زیاتر سەرنجی لەسەر ئەوەیە ڕۆژوو بە چی دەشکێت؟ کێ دەتوانێت ڕۆژوو نەگرێت و کێ دەتوانێ ڕۆژوو بگرێت؟، زانایانی پێشین زۆر شەنوکەوی ئەو دیوەیان کردووە. چەندین ڕایان هەیە لەسەر دیوە فیقهییەکەی ڕەمەزان. بۆ نمونە بابەتی ئایا کەسێک لەسەرفەردایە دەتوانێت بەڕۆژوو نەبێت؟ لە کاتێکدا خودا بە دەقی ئایەت مۆڵەتی داوە

    1402-12-27

    ڕۆژوو؛ سەمفۆنیای ڕوحی باوەڕدار

    بێگومان جوانترین دیمەن کە مرۆڤی باوەردار تووشی دەبێ ئەم دیمەنە ناوازەیە کە بەکڕووزانەوە و لاڵانەوە لە دەرگەی قاپی ڕەحمەتی پەروەرێن گۆڕانی ناوەکی بۆ دروست دەبێ.! لەڕاستیدا دۆخی گرنگی ژیانی حزووریانە لەژێر سێبەری گریانی پڕ لە دەرد و داخ و پارانەوە و نزای بە کوڵی ئیماندار؛ دەبێتە هۆکاری ئاوڕدانەوەیەکی بەتاسەوە لەلایەن پەروەرێنی بێهاوتا، هاوکات لەگەڵ ئەوەشدا چاوەڕوانی هەنگاوەکانی بەندەی خۆی دەبێ تا بەو پەڕی ڕێز و خۆشەویستی بەرەوڕوویی بێت، ئاخۆ مرۆڤی باوەردار چەندە گەورەیە کە خوای گەورە و دڵۆڤان دڵخوازی لێخۆشبوونی بەندەکەیەتی، بەدڵنیاییەوە ئەم هەموو ڕێز و خۆشەویستییە واتای شەرەف و شکۆی مرۆڤە لای خوای گەورە.!

    1402-12-19

    بە بۆنەی ۸ مارسەوە، ئافرەت لە ئاوێنەیئسلامدا

    لەوکاتەوە خوای ئافەریدگار مرۆڤی ئافراند و مرۆڤایەتی بەدی هێناو، وزەوی و ژینگەی پێ ئاوەدان کردوو پێی ڕازاندەوە، ئەوپەڕی ڕێزی لێنا و هەواڵی حوڕمەت و گەورەی بەگشت گۆی زەوی گەیاند.

    1402-12-14

    سند نظریەی داروین جعلی بود!

    چند سال پیش، دانشگاه کالیفرنیای آمریکا اعلام نمود که به حلقه‌ی گمشده‌ی میان انسان و میمون رسیده و شواهد مادی دال بر تکامل انسان از میمون در دست دارد.

    1402-11-26

    «إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي» گەشتێکی دڵ بۆ «توور»ی «سینا»

    یەکەم جار کە گوێبیستی ئەم ئایەتە بووم بەپێی ماناکەی بیرم لە مووسا دەکردەوە. تەنیا شتێک کە دەهاتە خەیاڵم، دیمەنی دیداری مووسا و دارێک بوو کە دەنگێکی لێدەهات.

    1402-11-22

    بەرزبوونەوەی پێغەمبەر( د.خ) لە ئاوێنەی تەکنەلۆژیای مێتاڤێرسدا

    مێتاڤێرس له دوو وشەی مێتا (Meta) و ڤێرس (Verse) پێکهاتووه، وشەی مێتا بە واتای "سەرووتر" و ڤێرس کە لە وشەی "Universe" وەرگیراوە بە واتای "جیهانی"یه، بەم شێوەیە دەکرێت کە وشەی مێتاڤێرس بە "جیهانی باشتر" یان "باشتر لە جیهان" هەژمار بکرێت.

    معاملە و خرید و فروش بصورت نقدی و نسیە آری یا خیر؟  “بخش دوم”
    1401-03-02
    معاملە و خرید و فروش بصورت نقدی و نسیە آری یا خیر؟ "بخش دوم"

    معاملە و خرید و فروش بصورت نقدی و نسیە آری یا خیر؟ “بخش دوم”

    عن جابر بن عبدالله رَضِيَ اللهُ عَن٘ه أَنَّ رَسُولٍَ‌اللەﷺقالَ: رَحِمَ اللهُ رَجُلاً سَم٘حاً إِذا باعَ، وَ إِذَا اش٘تَری، وَ إِذَا اق٘تَضی. از جابر رضی الله عنه روایت شده است که، پیامبرٍﷺ فرمودند: خداوند مردی را رحمت کند که هنگام خرید و فروش و پرداخت و دریافت گشادەرو، و دارای وسعت نظر است. بخاری(۲۰۷٦)

    بۆچی نوێژ دەکەین؟
    1401-03-02
    بۆچی نوێژ دەکەین؟

    بۆچی نوێژ دەکەین؟

    27ژانویه،2017 لەلایەن نوور ئەبوو غوش بڵاڤۆکەکی کۆن بە چەشنی گرتە دەنگ لە نەوەدەکان لەژێر ناونیشانی بۆچی نوێژ ناخوێنی بڵاو بۆوە، لەگەڵ ئەمەشدا دەنگدانەوەیەکی فرەی هەبوو، و لەنێو کۆمەڵانی خەڵک شوێنی بەرچاوی خستەڕوو، بەڵام لەڕاستیدا ئێمە ئەمڕۆ بەشێوازێکی تر پێویستیمان بەو پریسیارە هەیە، واتە: بۆچی نوێژ دەکەین؟

    ئاورێکی خێرا بەسەر ژیانی مامۆتا محەممەدی ڕەسووڵی ناسراو بە ” مامۆستا محەممەدی زوودی”
    1401-03-01
    ئاورێکی خێرا بەسەر ژیانی مامۆستا محەممەد ڕەسووڵی ناسراو بە : مامۆستا محەممەد زوودی

    ئاورێکی خێرا بەسەر ژیانی مامۆتا محەممەدی ڕەسووڵی ناسراو بە ” مامۆستا محەممەدی زوودی”

    مامۆستا مەلا محەممەدی ڕەسووڵی ناسراو بە" زوودی" ساڵیی (1318)ی هەتاوی لە ئاوایی دوو چۆمانی ناوچەی مەنگوڕایەتی سەر بە شاری خانێ (پیرانشار) لە بنەماڵەیەکی ناسراوی ئەم ناوچەیە لەدایکبوو. بە پێی وتەی مامۆستا ساڵی ( 1330 ) بەهۆی نەبوونی زانست و زانیاری لە گوندی دووچۆمان، بۆ خوێندنی وانە و زانستی دینی وەک: داب و نەریت و کلتووری ناوچەکە دەچتە ئاوایی ترکەش و بۆ ماوەی سێ ساڵ لەوێ دەمێنێتەوە و وێرای خوێندنی وانەی فەقێیەتی، خەریکی خوێندنی کتێبی، سەعدی و گوڵستان و کتێبی فارسی دەبێت. بەڕێز مامۆستا محەممەد ڕەسووڵی وەک نەریتی خوێندنی فەقێیەتی زۆرێک لە ئاواییەکانی ناوچەی سەردەشت و پیرانشار وانەی فەقێیەتی خوێندووە

    معاملە و خرید و فروش بە صورت نقدی و نسیە آری یا خیر؟  “بخش اول”
    1401-02-30
    معاملە و خرید و فروش بە صورت نقدی و نسیە آری یا خیر؟ "بخش اول"

    معاملە و خرید و فروش بە صورت نقدی و نسیە آری یا خیر؟ “بخش اول”

    اگر کسی بگوید این کالا «اعم از مواد خوراکی و غیر خوراکی؛ بزرگ یا کوچک» به صورت نقدی به صدهزار تومان می‌دهم، اما اگر بصورت قرضی باشد به دویست هزار تومان می‌فروشم، آیا این کار شرعا جایز است؛ آیا رواست فروشنده با توجه به تفاوت مدت‌ زمان پرداخت بهای کالا، نرخ‌های متفاوتی را ذکر نماید؛ مثلا فلان کالا ظرف یک ماه به فلان قیمت و یا این کە: بە مدت سه ماه به فلان قیمت می‌دهم (این کار را معمولا فروشگاه‌های تعاونی یا صاحبان دامداری‌ها و یا مغازەهای فرش و مبل فروشی و غیره انجام می‌دهند)

    حکم شتشوی برخی لباس‌های مخصوص با بخارشو یا شامپو فرش؟
    1401-02-27
    حکم شتشوی برخی از لباس‌های مخصوص با بخارشو یا شامپو فرش؟

    حکم شتشوی برخی لباس‌های مخصوص با بخارشو یا شامپو فرش؟

    برخی از لباس‌های زنان و مردان بعلت اینکه از جنس ابریشم و یا از جنس مخصوصی هستند قابل شستشو نیستند، (چون با شستشو؛ حالت اصلی خود را از دست خواهند داد) یا مبل و فرش و موکت خانەها که: غالبا بعد از نجس شدن از طریق ادرار بچه یا غیره با شامپو فرش بدون استفاده از آب تمییز می‌شوند؛ آیا این نوع لباس‌ها اگر در خشکشویی‌ها با بخارشو شستشو داده شوند و یا مبل، فرش و موکتی کە با شامپو فرش تمییز شوند شرعا پاک می‌شوند؟

    جوانان کرد اُسکار پایداری را از آنِ خود کردند
    1401-02-27
    جوانان کرد اُسکار پایداری را از آنِ خود کردند

    جوانان کرد اُسکار پایداری را از آنِ خود کردند

    «رئوف آذری» از سردشت با پروژه‌ی صلح‌سازی در بخش جوانان و «محفوظ ادوایی» از اورامانات با پروژه‌ی برفچاله در بخش آب رتبه‌ی اول جایزه‌ی پایداری گلوب ایران- اُسکار پایداری- را کسب کردند.

    تازه ها

    ڕۆژوو؛ ئونسی گیان و تروپکی ئەوینی خودا
    1403-01-18
    ڕۆژوو؛ ئونسی گیان و تروپکی ئەوینی خودا

    ڕۆژوو؛ ئونسی گیان و تروپکی ئەوینی خودا

    ڕەنگە شتێکی نامۆ بێت بۆ مرۆڤ کە مامەڵەیەکی لەم شێوەیە لەگەڵ خودا بکات بەجۆرێک کە خۆی لە ترازووی خودادا ببینێت. مەخابن! ئەم بابەتە هێندە نامۆیە مرۆڤ تا ئێستاش خودا بە قامچی بەدەست دەناسێت تا ئێستاش وا دەزانێ خودا هەر خەریکی دۆزەخ گەرم‌کردنە یان ئەوەی هەمیشە دەفتەری پێڕست و هەژماردنی لە دەستە و وەک: مامۆستایەکی تووندی بیرکاری خەریکی پلەبەندی و نمرە دانان و هەڵە دۆزینەوەیە لەم بوونەوەرەی...!

    دیوی فیقهی ڕەمەزان و دیوی مەعنەوی ڕەمەزان!
    1402-12-28
    دیوی فیقهی ڕەمەزان و دیوی مەعنەوی ڕەمەزان!

    دیوی فیقهی ڕەمەزان و دیوی مەعنەوی ڕەمەزان!

    ئەم دیوە زیاتر سەرنجی لەسەر ئەوەیە ڕۆژوو بە چی دەشکێت؟ کێ دەتوانێت ڕۆژوو نەگرێت و کێ دەتوانێ ڕۆژوو بگرێت؟، زانایانی پێشین زۆر شەنوکەوی ئەو دیوەیان کردووە. چەندین ڕایان هەیە لەسەر دیوە فیقهییەکەی ڕەمەزان. بۆ نمونە بابەتی ئایا کەسێک لەسەرفەردایە دەتوانێت بەڕۆژوو نەبێت؟ لە کاتێکدا خودا بە دەقی ئایەت مۆڵەتی داوە

    ڕۆژوو؛ سەمفۆنیای ڕوحی باوەڕدار
    1402-12-27
    ڕۆژوو؛ سەمفۆنیای ڕوحی باوەڕدار

    ڕۆژوو؛ سەمفۆنیای ڕوحی باوەڕدار

    بێگومان جوانترین دیمەن کە مرۆڤی باوەردار تووشی دەبێ ئەم دیمەنە ناوازەیە کە بەکڕووزانەوە و لاڵانەوە لە دەرگەی قاپی ڕەحمەتی پەروەرێن گۆڕانی ناوەکی بۆ دروست دەبێ.! لەڕاستیدا دۆخی گرنگی ژیانی حزووریانە لەژێر سێبەری گریانی پڕ لە دەرد و داخ و پارانەوە و نزای بە کوڵی ئیماندار؛ دەبێتە هۆکاری ئاوڕدانەوەیەکی بەتاسەوە لەلایەن پەروەرێنی بێهاوتا، هاوکات لەگەڵ ئەوەشدا چاوەڕوانی هەنگاوەکانی بەندەی خۆی دەبێ تا بەو پەڕی ڕێز و خۆشەویستی بەرەوڕوویی بێت، ئاخۆ مرۆڤی باوەردار چەندە گەورەیە کە خوای گەورە و دڵۆڤان دڵخوازی لێخۆشبوونی بەندەکەیەتی، بەدڵنیاییەوە ئەم هەموو ڕێز و خۆشەویستییە واتای شەرەف و شکۆی مرۆڤە لای خوای گەورە.!

    بە بۆنەی ۸ مارسەوە، ئافرەت لە ئاوێنەیئسلامدا
    1402-12-19
    بە بۆنەی 8مارسەوە، ئافرەت لە ئاوێنەی ئیسلامدا

    بە بۆنەی ۸ مارسەوە، ئافرەت لە ئاوێنەیئسلامدا

    لەوکاتەوە خوای ئافەریدگار مرۆڤی ئافراند و مرۆڤایەتی بەدی هێناو، وزەوی و ژینگەی پێ ئاوەدان کردوو پێی ڕازاندەوە، ئەوپەڕی ڕێزی لێنا و هەواڵی حوڕمەت و گەورەی بەگشت گۆی زەوی گەیاند.

    سند نظریەی داروین جعلی بود!
    1402-12-14
    سند نظریەی داروین جعلی بود!

    سند نظریەی داروین جعلی بود!

    چند سال پیش، دانشگاه کالیفرنیای آمریکا اعلام نمود که به حلقه‌ی گمشده‌ی میان انسان و میمون رسیده و شواهد مادی دال بر تکامل انسان از میمون در دست دارد.

    «إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي» گەشتێکی دڵ بۆ «توور»ی «سینا»
    1402-11-26
    «إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي» گەشتێکی دڵ بۆ «توور»ی «سینا»

    «إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي» گەشتێکی دڵ بۆ «توور»ی «سینا»

    یەکەم جار کە گوێبیستی ئەم ئایەتە بووم بەپێی ماناکەی بیرم لە مووسا دەکردەوە. تەنیا شتێک کە دەهاتە خەیاڵم، دیمەنی دیداری مووسا و دارێک بوو کە دەنگێکی لێدەهات.

    بەرزبوونەوەی پێغەمبەر( د.خ) لە ئاوێنەی تەکنەلۆژیای مێتاڤێرسدا
    1402-11-22

    بەرزبوونەوەی پێغەمبەر( د.خ) لە ئاوێنەی تەکنەلۆژیای مێتاڤێرسدا

    مێتاڤێرس له دوو وشەی مێتا (Meta) و ڤێرس (Verse) پێکهاتووه، وشەی مێتا بە واتای "سەرووتر" و ڤێرس کە لە وشەی "Universe" وەرگیراوە بە واتای "جیهانی"یه، بەم شێوەیە دەکرێت کە وشەی مێتاڤێرس بە "جیهانی باشتر" یان "باشتر لە جیهان" هەژمار بکرێت.

    برو بالا