بیع انسان حریا ( آزاد) عضوی از آن شرعا حرام است زیرا مبیع باید از جنس مال و مملوک باشد،(ولوباع عبده وحرا الخ صح فی ملکه) ای فی العبدفقط لاالحرلانه لیس بمال. مغنی المحتاج ۲ص
فقهاء اتفاق نظر دارند که آمیزش با همسر خود و روابط زناشویی در حال قاعدگی و یا دوران خون زایمان حرام است زیرا خداوند میفرماید: فَٱعۡتَزِلُواْ ٱلنِّسَآءَ فِي ٱلۡمَحِيضِ وَلَا تَقۡرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطۡهُرۡنَۖ فَإِذَا تَطَهَّرۡنَ فَأۡتُوهُنَّ مِنۡ حَيۡثُ أَمَرَكُمُ ٱللَّهُۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلتَّوَّٰبِينَ وَيُحِبُّ ٱلۡمُتَطَهِّرِينَ [البقرة: 222]
ابتدا باید بدانیم که احناف (رحمهم الله تعالی)هم مانند سه مذهب دیگر؛ هم رأی و نظر هستند که قربانی کردن تنها باید از نوع شتر، گاو، گاومیش، بز و گوسفند باشد؛ و بجز اینها صحیح نیست.
اگر کسی برای معمول داشتن کار اداری مانند: رفتن به خارج از کشور و کسب اقامه آن کشور، مقصد یا گرفتن وام ازدواج و یا قانونی کردن و ثبت کردن ازدواج دوم در دفاتر ثبت ازدواج و۰۰۰ همسر خود را به صورت صوری در دفاتر اداری و دولتی نه بصورت لفظی طلاق دهد (طلاق صوری) آیا طلاقش واقع میشود یا خیر؟
اگر کسی بگوید این نوع معامله؛ ربا به حساب میآید بدین شیوه کە، در این مسئله شما به یک نفر بدهکار هستی سپس بابت مدت زمانی که پول طرف، پیش شما است هزینه بپردازید؛ پس فرق این با وام بانک ربوی یا قرضهای ربوی چیست؟
برخی از لباسهای زنان و مردان بعلت اینکه از جنس ابریشم و یا از جنس مخصوصی هستند قابل شستشو نیستند، (چون با شستشو؛ حالت اصلی خود را از دست خواهند داد) یا مبل و فرش و موکت خانەها که: غالبا بعد از نجس شدن از طریق ادرار بچه یا غیره با شامپو فرش بدون استفاده از آب تمییز میشوند؛ آیا این نوع لباسها اگر در خشکشوییها با بخارشو شستشو داده شوند و یا مبل، فرش و موکتی کە با شامپو فرش تمییز شوند شرعا پاک میشوند؟